知道有了兵燹尸，他便想出一个以尸养剑，以尸御剑的法子，将白骨剑和血海剑以禁止封存在兵燹尸的双臂之中，三者同为至阴之物，剑气尸气可以同源而行，相依相存，不仅不会互相争斗，还能以尸气助长剑锋，以剑气滋养灵尸。

而且如此一来，有了兵燹尸的隔绝，法剑对左丘的侵蚀就会降低到极微小的程度，这才是他最满意的地方。

待过修解释清楚并说明白骨、血海二剑的来历后，田末表面上虽是放松下来，心中却不免腹诽，作为一个出身纯正的魔道修士，他对左丘这种前怕狼后怕虎，暴殄天物的做法颇有些看不惯，在他看来就应该将这两柄法剑祭炼为本命之宝，这样一来魔剑吞噬生灵，必然会将大部分的魂魄灵光、血肉精气反补给剑主，而剑主借助这些魂魄灵光、血肉精气也必然能将自身境界不断向上推动，如此杀敌噬敌，以战养战，人剑两利，既能提升境界，又可增长战力才是最好的做法。

身在兵营，即将离开夏口的左丘自然无法得知田末的内心活动，不然他即便不会驳斥田末，也一定会嗤之以鼻，不屑一顾。

相比不择手段，急功近利的魔道修士，在左丘这种玄门正道看来没有任何外物比自身道基更加重要，只要自身道基纯净稳固，哪怕走的再慢也有机会问鼎大道，厚积薄发总好过沦为剑奴。

其实这也是主神空间给了左丘这么做的底气，不然若是在主世界那种末法之世，以左丘的性子有很大可能会选择魔道之法，毕竟再大的风险也比前途无路来的更有希望。

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