伽勒里乌斯赢得波斯战争的胜利后,不仅声望提高,未来的仕途也更为顺利,他在尼科米底亚的宫殿和戴克里先共度一个冬天,这时对基督徒的处置成为秘密商谈的主题。施政经验非常丰富的皇帝,同意在宫廷和军队里,不容基督徒担任任何职务,但仍然偏向采取宽容的措施。他特别强调,要是任意杀害这些误信邪教的信徒,不仅会带来危险,也是过分残忍的行为。在伽勒里乌斯的坚持之下,戴克里先最后还是同意召开一次会议,由军队和行政部门少数主要官员参加,将这个重大的问题提出来讨论。在座的朝臣认为这是一个表态的机会,大家异口同声支持恺撒(伽勒里乌斯)要严办的主张,尤其是他们掌握君王要消灭基督徒的心理因素。无论是基于君权的高傲、宗教的虔诚或是群众的恐惧,可想而知已经进行反复地说明,也许这些朝臣还要加油添醋,认为帝国的统一大业还未完成,因为有一批背道而驰的人民,生活在行省的心脏地区,逐渐茁长壮大。基督徒否认罗马的神明和制度,成为一个与众不同的组织团体,趁着他们还未建立武装力量之前,帝国要尽快镇压,再不处理就会发生问题。他们有自己的法律和神职人员进行统治,也成立公用的金库,经常举行主教会议,将分散的部分紧密联合起来,何况那些人数众多、富有资财的信徒完全听命于教会的指令。经过这样一番说辞后,戴克里先勉为其难地下定决心,采用一套新的宗教迫害政策。对于这样一个决策过程,我们感到可疑,至于是否有其他的原因,像是宫廷的秘密阴谋活动、个人之间的不同见解和恩怨、妇人和阉宦的嫉妒心理,或者那些微不足道而具有决定性的因素,可以影响到英明的君主,左右帝国的命运,那就非我们所知,无法在此加以叙述了。
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