养和元年八月七日，在太政官厅举行了大仁王会。据说是沿袭讨伐平将门时的先例。九月一日，遵循追讨藤原纯友的故事，又向伊势大神宫奉献铁盔铁甲。敕使是祭主神祇权大副大中臣定隆，离开京都后，抵达近江国甲贺驿时，身体开始不适，终于死在伊势的离宫。又为了调伏谋叛之辈，特别举行了五坛法，但主持降三世的大阿阇梨，却在大行事彼岸所中，昏睡而亡。显然连神佛都拒绝调伏的祈求了。

又有安祥寺实玄阿阇梨，奉命修完大元法后，呈上法事记录。拿来打开一看，却见写着应该调伏平家的论调。读之者悻悻然惋愕惴栗，责问道：“是何道理？”答曰：“奉命调伏朝敌。而环顾当今世态，可称朝敌者唯有平家一门，是以调伏之，何罪之有？”有人不以为然，暗中讥刺道：“此位法师不识时务。等着瞧，非死即流。”然而，当时大事小事纷至沓来，平家已经穷于应付，在极端忙乱之中，自顾之不暇，并未处之以任何罪刑。听说到了源氏之世，镰仓殿有感于此人所为之殊胜，乃赐以大僧正之职，以为奖赏。

同年十二月二十四日，高仓上皇中宫获赠院号，称建礼门院。皇上尚为幼主之时，母后即封院号者，此为首次，史无前例。

不知不觉间，养和迈入了第二年。二月二十一日太白犯昴星。《天文要录》云：“太白犯昴，四夷竞起。”又云：“将军奉敕命出国境。”

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