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第二十章 四、宗教象征和发生奇迹的有关事项(324~338 A.D.)

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宗教热情鼓舞着军队和皇帝,激励士气、增加战力,使他们充满信心奔赴战场。上帝曾为以色列人在红海开道,在约书亚的号角中让耶利哥城墙倒塌,也会为君士坦丁的胜利显现出他的威力。教会历史证明他们抱着的期望的确很有道理,因为大家一致认为,使第一个基督教皇帝改变信仰,就是靠着那明显的奇迹,现在也已获得证实。如此重要的历史事件,何者才是真实的原因,是否出于想象,确实值得后人加以研究。我将尽力把所涉及的标帜、梦境及神启符号逐一考量,将这段奇妙的历史故事合乎事实的部分和有关神奇的部分区分开来(在一篇似是而非的论文中,所有部分已被巧妙揉成一团,文藻优美,言辞华美,但史实内容完全禁不起考证),使大家对君士坦丁见到上帝显灵的著名故事有正确的认识。

十字架本是施用于奴隶和异族的刑具,让罗马市民产生恐惧的感觉,因而其概念与罪恶、痛苦和丑行紧密联系在一起。君士坦丁之所以在统治的区域很快废止这种连人类的救世主都免不了亲自忍受的刑罚,并非出于仁慈,而是信仰的虔诚。但他在罗马城中竖起自己的雕像之前,早就很清楚地表示,对自己的教育和人民所带来的偏见感到厌恶,因此他让雕像的右臂擎着一个十字架,并附上一篇记述战绩,把对罗马的拯救全归于这一吉祥形象——力量和勇气的真正象征的铭文。这同一形象也使得君士坦丁的士兵所携带的武器全都神圣化:十字架在他们的头盔上闪闪发光,雕刻在他们的盾牌上面,编织在他们的旗帜中间。就连那些装饰君士坦丁本人的神圣象征,也只不过比一般人所用的材料更考究、做工更细致而已。

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