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第二十四章 二、安条克概述以及尤里安的作为(362 A.D.)

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尤里安若吹嘘说他在东方的首府与民众关系良好,双方都感到满意,那是他对自己的性格估计错误,也不了解安条克的风俗习气。温暖气候使当地民众尽情享受安宁和富裕的生活,放荡不羁的希腊人和天生软弱的叙利亚人混杂在一起,追求时髦是仅有的生活原则,寻欢作乐是人生唯一目标。安条克市民的身份完全依靠华丽服饰和家具来区别,讲求奢华挥霍的本领才能获得荣誉,诉诸阳刚气概的德行反倒会引来讪笑。歧视女性的谦卑与长者的年龄,成为这个东方首府普遍的堕落现象。喜爱壮观的场面,可发挥叙利亚人的鉴赏能力和生命热情,从邻近的城市能获得技巧卓越的艺人,每年有相当多的经费用于公众娱乐,剧院和赛车场的表演富丽堂皇,令人目眩神迷,这可说是安条克的福气和光荣。生活朴素的君王瞧不起这种光荣,也感觉不到这种福气,他厌恶臣民过花天酒地的生活。尤里安保持严肃简朴的习性,有时还刻意表现,优柔颓废的东方人既不会欣赏更不会仿效。饮宴的节日是依据古老习俗,将荣誉献给神明,尤里安只有在这种场合才会放松哲学家的严谨态度。安条克的叙利亚人仅在宗教节庆的日子才不会受到勾引去寻欢作乐。大多数民众以身为基督徒为荣,这是他们祖先最早皈依的宗教,他们以不遵从道德的训示而感到自满,但对于理论性的教条,却小心翼翼不敢有违。异端教派和宗派分裂一直困扰着安条克教会,阿里乌斯派和阿塔纳修斯派及米勒提乌斯和保利努斯的追随者,相互之间激起信仰虔诚所产生的仇恨。

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