亚历山大里亚大主教提奥菲卢斯在背后操控教会的阴谋活动，他是一个活动积极而又喜爱权术的高阶教士，不断夸耀自己巧取豪夺的丰硕成果。君士坦丁堡的地位不断提高，使得亚历山大里亚在基督世界从排名第二降到第三，因而产生民族敌视情绪，在他与克利索斯托的争吵中更形加剧。提奥菲卢斯受到皇后的私人邀请，在君士坦丁堡登岸时带着一大批强健的埃及船员，要是遭遇到群众的拒止可以壮大声势。还有一群主教追随在旁，用来确保宗教会议获得多数的表决。宗教会议在卡尔西顿郊区称为橡树园的地方举行（403 A.D.），鲁菲努斯在此建造了一所庄严宏伟的教堂和修道院，议程一共进行了14天。一个主教和一个辅祭公开指控君士坦丁堡大主教，提出47项无关紧要而且捕风捉影的反对意见，听来像是立场公正而且无须辩驳的颂扬。会议接着四次指名召唤克利索斯托到会，他仍旧加以拒绝，认为自己要是落在势不两立的敌人手中，个人和名誉都无安全可言。于是提奥菲卢斯这批敌人，很机智地避开了具体的指控，转而谴责他态度傲慢拒不服从教会的命令，很仓促地公开宣判免去他的职务。橡树园会议立即咨文呈报皇帝，请求批准和执行他们的判决，同时暗示，这个胆大包天的传教士曾经辱骂优多克西娅皇后是耶洗别，完全可以治以叛国罪。大主教不容辩驳罪状就遭到逮捕，在一个皇家公差押解下穿过城市，经过很短的一段航程到达黑海入海口上岸，不过两天工夫就被光荣召唤地回去。

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