选择耶路撒冷成为祈祷的第一个克布拉（礼拜时应面对的中心位置），表明穆罕默德最初重视犹太人的倾向，如果他们从阿拉伯的先知身上，看到以色列的希望以及所应许的弥赛亚，这样的选择就尘世的利益而言，可真是一大幸事。犹太人刚愎的态度使他的友情转变为难以弥补的仇恨，对那不幸的民族一直穷追猛打、至死不息，运用先知和征服者的双重身份，在两个世界同时进行迫害行动。凯诺卡家族依靠城市的保护住在麦地那城里，偶然发生的一次暴乱使穆罕默德抓住机会，要求犹太人改信他的宗教，要不就在战场决一胜负。那些吓得浑身发抖的犹太人回答道：“天哪!我们根本不知道如何使用武器，但是我们坚持祖先的信仰和礼拜，为什么一定要逼我们采取正当的自卫？”这场并非势均力敌的冲突只打了15天就宣告结束，穆罕默德非常勉强地接受了同盟者的再三要求，同意饶恕俘虏的性命，但是他们的财产被充公，武器交到穆斯林的手里更能发挥效用。一大群700人的可怜流亡者，连带他们的妻儿子女被赶到叙利亚，去乞求一块栖身之所。

纳狄尔人的罪行更为严重，他们在一次友好的会面中暗藏刺杀先知的图谋。距离麦地那3英里的城堡被穆罕默德包围，但坚决的抵抗获得有条件的投降，同意守军吹着号击着鼓，排出战斗队形从容离开。愤怒的犹太人参加古莱西人的战线，等到麦加的队伍从战壕中撤走，穆罕默德连铠甲都没有脱下，就在那天出发去消灭敌对的部族，他们都是科莱达家族的后代子孙。他们抵抗25天以后，经过慎重的考虑还是决定投降，只有信赖在麦地那过去的盟友居间调停，他们不可能不清楚，宗教的狂热可以令人完全丧失人性。犹太人恳求一位德高望重的长者给予公正的审判，结果他们全部被判处死刑，700名锁着铁链的犹太人被拖到城内的市场，当众活埋在事先准备的坟地中。先知不动声色，冷眼旁观无助的仇敌惨遭杀害。他们的羊群和骆驼全被穆斯林接收，300副胸甲，500根长矛和1000支标枪是最有价值的战利品。

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