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第五十六章 二、诺曼人在意大利的兴起和在西西里的行动(1016~1043 A.D.)

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诺曼人建立那不勒斯和西西里王国最早在意大利所建立的丰功伟业,穆拉托里获得的资料编在全集第五卷中,在阅读这些文集以后,更能突显威廉·阿普卢斯的诗和加弗里杜斯·马拉特拉的历史著作有更高的价值。这两位都是法兰西人,带着自由的精神,在头几位征服者的时代(在公元1100年之前)写出当地发生的事件。根本不需要简叙意大利的历史,包括这些编辑和学者的作品,像西戈尼乌斯、巴罗尼乌斯、帕吉、詹农、穆拉托里和圣马克,就我来说也只是用来参考而已,绝对不会去模仿和抄袭。">,起源带有非常浪漫的色彩,产生的结果对意大利和东部帝国更重要。希腊人、伦巴第人和萨拉森人的行省都已残破不堪,等于敞开大门任凭侵略者蹂躏,斯堪的纳维亚的海盗具有冒险精神,正在袭扰每一块海域和陆地。经过长时期任意掠夺和杀戮以后,法兰西的诺曼人接受、占领并且命名一块美好而富饶的区域。他们抛弃自己的神明,皈依上帝成为基督徒,诺曼底的公爵自认为是查理曼和卡佩继承人的诸侯。他们从挪威冰雪覆盖的山岭带来凶狠野性,在比较温暖的气候中,并没有任意妄为,反而知道克制。罗洛的战友在不知不觉中与当地人融合在一起,他们接受了法兰西民族的习俗、语言和豪迈的气概。

在一个崇尚武德的时代,诺曼人可能在勇敢和光荣的战绩方面独占鳌头。当时流行的迷信行为,使他们热衷于到罗马、意大利和圣地朝圣。在这种积极的宗教活动中,心灵和肉体经过锻炼受到鼓舞,冒险是一种刺激,大开眼界是献身的报酬,面对眼前的世界总是充满惊讶、轻信和充满野心的希望。他们为相互救助和防护而结成联盟,那些垂涎朝圣者行囊的阿尔卑斯山强盗,经常受到全副武装勇士的惩罚。诺曼人有一次前往阿普利亚的伽尔伽努斯山洞窟去朝拜,这里因米迦勒大天使的显灵而封为圣地,在路上遇到一个希腊装束的陌生人与他们交谈,很快发现他是一个叛徒和逃亡者,是希腊帝国不共戴天的仇敌。他的名字叫梅洛,是巴里出身高贵的市民,在一次叛乱没有成功以后,被迫离家去寻找新的同盟和为祖国报仇雪恨。外貌英勇的诺曼人重新燃起他的希望,重振他的信心。他们听取这个爱国人士的倾诉和所开出的条件,他不仅保证让他们获得钱财的报酬,而且表明这是主持正义的行为,可以把那块受到暴君压迫的富裕之乡,当成勇士可以取而代之的遗产。

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