第一次十字军东征的炽热情绪是自然发生的显而易见的事件,它带来全新的希望、未经考验的危险,以及符合那个时代的精神。但是欧洲坚持到底的毅力的确值得我们同情和钦佩:没有从状况不变和处于逆境的经验中获得宝贵的教训,每次失败以后还是再接再厉产生同样的信心,连续6个世代一头向敞开在前面的悬崖冲下去,不管这些人处于何种情况,都要用绝望的冒险,占有或光复离家2000英里外的那块墓石,来赌他们在公众和私人方面的运道。克莱蒙宗教会议以后2个世纪的时间里,每年的春季和夏季都会产生一股新的迁徙活动,朝圣的武士要去保卫圣地。但是7次重大的军备活动或称十字军东征,是为一些正在逼近或最近发生的灾难所激发。这些国家之所以采取行动,是出于教皇的权威和国王的榜样。等到神圣的雄辩家登高一呼,燃起宗教的狂热情绪,理性的解说寂静无声。在这些人当中,伯纳德这位僧侣或圣徒或许居有最崇高的地位。大约在第一次占领耶路撒冷前8年,他出生在勃艮第一个贵族家庭中,23岁时献身于斯托的修道院,然后带着原始教会的炽热情绪接受圣职任命。过了2年,他带领这座修道院三分之一的修士,前往香槟的克莱尔沃山谷,一直到去世都在自己创建的社区中,安于修道院院长这个谦卑的职位。
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