12世纪以后罗马的状况
教皇对俗世的统治权
城市的暴动产生政治异端思想
恢复共和国的行动
元老院议员
自傲的罗马人
与附近城市之间的战事
剥夺教会选举教皇和出任的权利,迫使教皇到阿维尼翁避难
大赦年
罗马的贵族世系
(1086~1500 A.D.)
罗马帝国衰亡的最初阶段,我们的眼光毫无例外集中于皇家的都城,它曾经为地球大部分区域制定法律。我们一直关心它的命运,开始是赞美,最后是怜悯,无时无刻不全神贯注。当我们的注意力从卡皮托转向行省时,把它们看成帝国躯干上面砍下来的分支。第二个罗马城建造在博斯普鲁斯海峡的岸边,逼得历史学家追随君士坦丁的继承人前进,我们出于好奇心忍不住要访问欧洲和亚洲最遥远的国家,探索拜占庭君主国漫长衰落过程的主要原因和始作俑者。查士丁尼的征服行动使古老的城市获得解放,使我们重新回到台伯河畔,但是那种救援是改换形式的奴役,或许是变本加厉的奴役。罗马已经被掳走财富、神明和恺撒,哥特人的统治比起希腊的暴政不见得更为羞辱或残酷。公元8世纪,有关图像崇拜的宗教争端促使罗马人追求独立,他们的主教同时成为一个自由民族世俗和信仰的父亲。查理曼大帝恢复西部帝国,他的头衔和形象仍在装饰着政体独特的现代德意志。罗马的名衔到今天仍旧令人肃然起敬,虽然气候的状况(不论影响力有多大)已经大不相同,纯正的血统在流过千百个脉管以后变得混杂,但是景象庄严的废墟和昔日雄伟的回忆,都能重燃民族特质的火花。黑暗的中世纪展现一些场面,倒是值得我们特别加以注意。大约是土耳其人奴役君士坦丁堡的同时,罗马正在默默接受教皇的绝对统治,我要重新回顾整个的状况和革命的后果,否则就绝不结束本书的写作。
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