庐州二贤（另一个是北宋包拯）之一余阙早年丧父，十三岁才学习文化知识，但是他与众同龄人不同的是，领悟能力和表达能力超高。不仅成为汉文化的忠实拥趸——文章与书法十分了得，也是儒家学术的资深研究家。在1333年，元末最重要的开科考试中，余阙进士及第。同榜者，刘基是也。如今，元代文学史中，余阙是绕不过去的人物，有《青阳集》行世。

身为色目人，有如此高的汉文学造诣，元政府也没有埋没人才。在中央，余阙的官阶是监察御史，并担任三史（宋辽金）的编撰，为这三个多世纪（从10世纪到13世纪）的中国历史的记录贡献了不少力量。

元末，天下大乱，余阙出镇安庆，谱写他人生中最壮烈的赞歌。

余阙，这位元末的汉文化之集大成者，由空降安庆之日起，就知道自己的使命——坚守孤城一座，坚决阻止东西两面的红巾军会师——假如真的有会师之日。

陈友谅派出双刀赵普胜，领兵直扑安庆。余阙从容指挥，赵普胜多次攻城未能得手，反而屡次被余阙的机动部队消灭了好几股士兵。打打停停之间，已经将近三个月，赵普胜军粮不继，只好撤军了事。

陈友谅大怒，亲点水陆大军，以泰山压顶之势，誓要攻陷安庆城。

时为1357年冬十月。

余阙接报后，马上作出军事调配：由部将胡伯颜领水师驻安庆西南之小孤山，这是拒外敌于城门之外。而他——淮南行省左丞，亲自镇守安庆城。

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