我在以后几年的工作，尽可能清楚地规划。既然我一生事业中积极部分的工作已经完成了，该轮到消极部分的工作了，这消极部分的工作就是在文字上和行动上从事否定的工作，对以往一切价值的重新估价，一次伟大的战争，最后唤起具有决定意义的日子。于是，我必须环顾我的四周去寻找我的同道，寻找那些由于具有力量而在这个破坏工作中有助于我的人们。所以，我一切的著作都像是鱼饵，也许我像任何人一样，非常了解钓鱼之道，但是如果没有钓到什么，不要责怪我，那是因为没有鱼可钓。

从所有重要的各方面来说，这本书（1886年）是批评“现代”的，包括对现代科学、现代艺术甚至现代政治的批评，同时指出一些相反形态的人的征兆，这种相反形态的人将尽可能地与现代人不同，将是一种高贵而积极形态的人。从后一个意义来说，本书是供上等人的读物，这里，这个名词比以往具有更多精神的和根本的意义。甚至一个人要接受这个观念，他必须在肉体方面具有足够的勇气和力量，他必须从来不知道恐惧为何物。所有我们这时代引以为傲的东西，都感到与上述那种形态的人相冲突：它们几乎都是以一种不良的态度被看待的。这些东西中包括“客观性”“对一切受苦者的同情”“历史意义”以及对不良嗜好的奴隶性，对细微末节的屈服与科学的狂热，如果你想一下，这本书是随着《查拉图斯特拉如是说》而来的这个事实，也许你可以猜到，它的产生是归功于那种有关饮食卫生的生活规律了。

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