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卷五 368 犬儒学派的讥诮论调

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我反对瓦格纳的音乐就是基于生理学上的考虑。起初,我为什么要将这一反对隐藏在艺术模式的名目下呢?观点在于,我只要一听到瓦格纳的音乐,整个人就无法轻松舒畅地呼吸,我的脚立刻会愤怒地反抗,我的脚需要的是节拍、舞蹈和行走,脚首先需要音乐赋予的快乐,才能好好走路、跨步、跳跃或舞蹈。

但是,每当他的音乐一响起,我的胃、心脏、血液,以及大小肠都在抗议,在其音乐影响下,我不自觉地变得粗暴。因此我自问:我的身体究竟想从音乐中得到什么?我想答案是“松弛”。

凡是动物,其生理功能大致都要借着轻快明朗、毫无拘束而又自信十足的旋律来做调剂;如此,沉重晦暗的日子才会经由明亮美好而调和的音乐发出光彩。我的忧郁欣然地渴望在隐匿之处安歇,在完美的顶峰找到休憩之所,考虑到这一点,我才需要音乐。我不喜欢什么戏剧,更不中意戏剧中狂欢引起的高潮,对“观众”的心满意足也不以为然。我为什么喜欢演戏的那套疯疯癫癫的戏法呢!

我这么说,别人一定能看出我心中是绝对反戏剧的;然而,瓦格纳却正好相反,他是个倾心舞台和演戏的人,也是最狂热的戏迷,他对戏剧的狂热程度无人能及,甚至其他音乐家也甘拜下风!假如瓦格纳的理论为:“戏剧是目标,音乐则是达到目标的唯一途径。”那么,他的行动却自始至终与理论大相径庭:“姿态是目标,戏剧或音乐就是达此目标的不二法门。”瓦格纳把音乐当作阐述或强化戏剧情节和演员感官投入的手段,他的歌剧只不过是一些戏剧姿态的表现场合罢了!

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