日期：2022-08-29 12:14:45

【正文】桐邱县农村丧葬习俗 （下）

几人寒暄着，我招呼一个男孩取来一条白布系在左袖子上，对他说：“你看这整得，这老先生过来了，院里的人都不认识，这可不行！这样，你去外边记账那盯着，来一个吊孝的人，账房记下名字后，你问清楚跟老先生的关系，提前告诉我，咱得把来的人名字大声念出来，把事办排场了！”

一说排场，那男孩二话没说，直接去门外迎客。

这一安排下去，下边的事就顺理成章了。

我取来纸笔，列了一张单子，给另一个嘴角有一小块暗色胎记的男孩，他是大爷的孙子，对他说：“下午出殡的时候，这些东西要用！先去找恁爷问问家里准备上没有，准备上就算了，没准备的就去买。李集街上有寿衣店，就给街西边新商贸那一片呢。李集街上要是寿衣店没开门，就到（县）城里去买，人民医院那一片，找不到了问问…”

单子上列的有寿衾、摔盆、麻匹、小把钱等等。

摔盆，就是一个青灰色的陶碗，底部中间有个孔，又叫阴阳盆，出殡时由逝者长子摔碎。这是中原一带的一种重要的习俗，原本的寓意和样式众说纷纭，就现在来说，摔盆是摔掉逝者阳间的饭碗，自此阴阳两隔，莫要纠缠阳间亲人…当然，也有碎碎平安的意思。

麻匹，是披麻戴孝的简化版。古代守孝，要带孝帽，身披『麻布』。到得国朝，逐渐以棉布和化纤面料制衣，麻布作为低端服饰面料，逐渐退出使用…转而变为超高端服饰进入人们视野！农村不再种麻，不种麻就没有麻布，不止麻布，就连麻袋都基本绝迹了。这么一来，披麻戴孝就变得很困难，早些年还有用麻袋披身代替麻布的，现在麻袋都没了，只能去寿衣店买一束麻，分成一绺一绺的给孝子系在腰间，算是有那个意思。

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