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正文 第744节

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“这个人十九岁出家为僧,起初是净土宗的和尚……你知道什么是净土宗吧?”

“知道,和尚念经,超度死者去西方极乐世界的,都是净土宗。”我对若浮答道。

这一点我倒是知道的,大家都以为为死者做法事,是所有和尚都会做的事,但是实际上,其实这是净土宗一家的买卖。

比如说,少林寺是禅宗,要是有人去少林寺请和尚给死者做法,那被武僧打出来是一定的。

再比如说,近代国学大师李叔同,就是写“长亭外、古道边、芳草碧连天。”的那位弘一法师,人家是律宗的和尚。

孙悟空的师父唐僧是那一宗?谁也猜不到,人唐三藏从印度取经回来,自己创了一个佛教流派,叫做“万法唯识”宗。

而佛教传到东瀛以后,还有一派和尚,专奉《妙法莲华》经为经典,这就是著名的东瀛“日莲宗”僧人。

所以,这净土宗其实就是佛教的一个分支。大家都信佛,只不过奉读的经典不同,所以行事有所不同而已。

一个净土宗的和尚,怎么会害死这么多人?我的心里也不由得暗自犯疑。

“后来他做了什么事?”我看了看若浮。

只见花若浮接着说道:“这茅子元,后来在南宋绍兴三年,在淀山湖创立白莲忏堂。因茅子元尊慧远为初祖,自视为白莲社传人。所以他创立的白莲忏堂,成为净土宗的一派,史称……白莲宗。”

我听到这里,猛地浑身一震,瞪大了眼睛看着花若浮说道:“白莲教?”

“没错,他就是白莲教的创始人。”只见若浮点头说道:

“这茅子元,在平江淀山湖,也就是现在的青浦县。创建了净土宗系的新教门,称“白莲宗”也就是后来的白莲教。”

“当时的教徒,就称茅子元为“茅上师”。这些徒子徒孙们自称为“白莲菜人“,可以娶妻生子。”

史称:“愚夫愚妇转相证诱,聚落田里,皆乐其妄”。

花若浮接着说道:这白莲宗,后来遭到官方禁止。茅子元也因为“食菜事魔”的罪名,将被流放到江州去了。”

“可是这茅子元到了江州以后,仍旧秘密传教不止。”

只见花若浮说到了这里,她叹了口气说道:

“说道食菜事魔,你也就该知道了,这茅子元干的,其实就是魔教的营生。”

“后来呢?”我惊异的看着周围,一边向着花若浮发问,一边心里想道:“这周尧德,难道是魔教的传人?”

“自茅子元创立白莲教以来,白莲教就成了专门热衷于造反的宗教。”只见花若浮面带不豫的说道:

“只要是国家有事,要么是水旱灾荒,要么是外敌入侵。只要是当朝的皇帝对民间的控制力一下降,他们立刻就会跳出来造反。”

“自那以后,白莲教可以说是:宋时反宋,元时反元,明时反明,清时反清。真可谓是专业造反八百年。所以,他们也为为历朝历代的皇帝所不容。”

只见花若浮说道:“实际上历史上白莲教的首领,他们都是魔教的信徒,所以这些人造反,全都带着“邪术”的特征。”

“比如说元末的韩山童,说“白莲花开,弥勒降世,”造经卷符箓率民起事。

“明初的唐赛儿,传言能剪纸为兵,呼风唤雨。”

“明末的徐鸿儒,得左道之书,能役鬼神。

“清嘉庆年间,林清以百人之众竟然攻打紫禁城,这也是汉唐宋明都没有过的事。”

“还有清朝的的川陕白莲教起事,其首领王聪儿等人也是“邪术”在身。就这些人,逮着机会就会造反杀人!”只见花若浮说到这里的时候,她的脸上已经带伤了一丝愤然之色

我心道:“这妮子是不是历史上什么皇族的后代?怎么她说起白莲教的时候,有这么大的反感情绪?”

“你是说,在历史上这些起义……造反的人,他们都是一脉相承?他们是有教义传下来的?”我惊讶的说道。

我心里想了想,只觉得这白莲宗,每次造反的结果都是被人杀得干干净。,可是每当一逢乱世,他们就又能东山再起。这说明这些人还真是有些门道。

“是啊,”花若浮点了点头:“这些人,他们在太平年景就蛰伏不动,暗自传承授徒,只要一遇到机会就跳出来造反。”

“这些人也知道自己的名声不好,不为世人所容,所以每次出现都换个名字。”只见花若浮说道:

“在历朝历代,他们有无数个化名。有清茶门教、牛八(朱)教、十字教、焚香教、混元教、红阳教、白阳教、老君门教、大乘教、清香教、圆顿教、八针教、大阳教,等等乱七八糟一大堆名字。”

“反正你只要记住了,凡是说什么红阳青阳、无生老母、弥勒转世的,全是这帮家伙无疑。”

“不过,因为这帮家伙信奉邪术,行事又偏激鬼祟不走正道儿。所以历次造反,就没一次成功的。”花若浮说道这里,叹了口气说道:“不过因此被害死的人,那可真是不在少数!”

“这么说来,这个红竿大王周尧德,也是这白莲宗的传人了?”我听到这里,这才明白了花若浮言下的意思。

“绝对没错,”只见花若浮说道:“这青铜板上面的文字,叫做《神魔造化经》。就是当年茅子元受天魔点化,传下来的魔教经文。这里有这个东西,那就是周尧德信奉魔教的铁证。”

让花若浮这么一说,我也是心里非常震惊。我怎么也没想到,在历朝历代末年起事作乱的这些人,竟然真的是一脉相承,是由一个宗派传承下来的。

这世上,居然还有一个专门培养造反者的门派,这也真可以说是一个奇闻了!

我一想到在历史上专门有这么一帮人,在平时的太平年景里面,在国家强盛的时候。他们就会老老实实在那传道授徒,混在良民百姓之中丝毫不起眼。

但是一等到国家有事,比如明朝末年的小冰河时期,接连发生水旱灾害的时候。这帮人就立刻借着灾民遍地、建虏横行的时候,借势势揭竿而起,一下子变身成为义军首领。

这也真是够耸人听闻的了!我想到这里,不由得心里暗自心惊。

“你是不知道,”只见花若浮说道:“到后来,干脆就被这帮人弄出了一句俗语出来。叫做“国之将亡,必有妖孽!”

“但是却很少人知道,实际上在各个朝代末期的这帮人,是同一伙妖孽。”

“这周尧德,看起来就是妖人其中之一了。”我想了想以后说道:“历史上山东经常受灾,黄河改道、旱涝灾害什么的发作起来屡见不鲜。这周尧德肯定就是见机起事的魔教信徒了。”

“但是现在看来,这家伙的野心不小。”欧野一边看着青铜地板上的那些字,一边说道:“就这里的布置,不知道要花多少的人力物力。这周尧德明面上是兵败身亡,实际上却躲在这里。弄不好就是想要利用这里的龙脉之气,修炼他的什么邪功。”

“说的是,”我点了点头说道:“那个芹姑娘不是说了吗?周尧德不谋一时而谋万世。看来这里面的诸多布置,就是周尧德的万世之基了…”

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