也就是阎佛寺所有的传承武学！

戚笼目光大亮，这穿越的正好，瞌睡就有人送枕头了！

而在现实的‘护国祠’中，鸟不飞左思右想，急得跳脚，最后下定决心，决定稍稍干扰一下三哥的闭关。

他悄摸摸的来到红轿子旁，悄悄打开一条缝，然后——

人呢！！？？

死神僧，古佛再传弟子，通过燃灯一脉特有的‘薪火传法’，传承的佛门武道。

也就是说，他并没有真正的师傅，或者说，他的师傅，是死去不知多少年的某位高僧。

只有当燃灯一脉的高僧死去，他的一点意念才会穿越六道轮回，寻找下一任佛子。

而这个时期的死神僧，并没有开创出阎佛寺核心绝学，六道轮回印。

倒是六道轮回印的前身，阎浮大千印被他创了出来。

戚笼不是阎佛寺的和尚，他已经走出了自己的道路，死神僧的大武行体系‘阎浮宝树’最多只能做为参考，而不是完全借鉴。

而以同等级别的‘地藏王’眼光来看，无数种佛门拳术中，只有三种佛门绝学，可以对他有很大的裨益。

《古版死佛气》《八万四千佛虫变》《阎浮大千印》

《古版死佛气》跟阎佛寺传承的死佛气最大的不同是，古代版本蕴藏着‘薪火传法’的一丝燃灯之念，死气之中，孕育着代表火种希望的度世之念。

不过死神僧创立阎佛寺一脉之后，就抹去了这最后一层变化，或者说，某件事导致他心性大变，彻底丧失希望，放弃了度世，而是决心以恶磨恶，将世间恶人收集在一起，让他们自相残杀。

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