古代神圣大街的两侧，从塞普提米阿·塞维鲁的凯旋门到弗拉维露天马戏场，全是一些破烂不堪的旧房子。据说其中许多房子的基础是用珍贵石雕的残骸，奥林波斯诸神的肢体垒起来的：数百年来，古罗马集议场成了采石场。多神教神庙的废墟上，凄凉而畏葸地拥挤着基督教的教堂。马路上的垃圾、尘土、粪便，使土壤层增高了十肘。不过有些地方仍然耸立着古代的圆柱，有的上面还带着框缘，随时都可能倾塌。

尼科洛向同行者指出罗马元老院、市议会、人民会议的地址。这里如今称作牛马市，进行牲口交易。一些直角公牛和黑水牛趴在地上；猪在水塘里咴咴地叫，小猪崽叫声尖利刺耳。倒下来的大理石圆柱、刻着模糊不清的铭文的石板，沾满牲口粪便，浸在黑乎乎的烂泥里。紧挨着狄度·韦斯巴芗的凯旋门，是一座旧的骑士塔楼，那是当年弗兰吉帕尼伯爵的强盗巢穴。凯旋门前，有一家小酒馆，是为来此进行牲口交易的农民开设的。从窗户传出女人的叫骂声，飞出一块块变质有味的奶油和炸鱼。绳子上晾晒着破烂衣服。一个年老的乞丐坐在石头上，脸上露出极度疲惫的神色，用破衬衣缠裹着肿胀的病腿。

凯旋门里面的两侧，刻有两幅浮雕：一幅是狄度·韦斯巴芗皇帝，耶路撒冷的征服者，参加凯旋庆典，他站在套着四匹马的战车上；另一幅是披枷戴镣的犹太俘虏，还有胜利者的成功标志物——耶和华的祭祀食品、所罗门庙里陈设的饼和七支烛台；上面拱顶中央，刻着一只展翅的鹰，朝着被神化了的恺撒的奥林波斯山飞去。尼科洛在门楣上读了一段保存完好的铭文：“Senatus populusque Romanus divo Tito divi Vespasiani filio Vespasiano Augusto．全体人民和元老院为神圣的狄度，神圣的韦斯巴芗之子，韦斯巴芗·奥古斯都而立。”

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