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正文 第6节

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历史的变化总是惊人的相似,如果说周朝取代商朝伴随着古蜀杜宇王朝取代鱼凫王朝,那么,东周与西周的交替,同样伴随了一次古蜀王朝的更替。

大约公元前7世纪初,蜀国出现了一件令人匪夷所思的事件。《蜀王本纪》对整个事件的经过记载如下:“望帝积百余岁。荆有一人名鳖灵,其尸亡去,荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫,遂活,与望帝相见。望帝以鳖灵为相。时玉山出水,如尧之洪水,望帝不能治。使鳖灵决玉山,民得安处。鳖灵治水去后,望帝与其妻通,惭愧, 自以德薄不如鳖灵,乃委国授之而去,如尧之禅舜。鳖灵即位,号曰开明。”

上面的故事充满着荒诞的神话色彩,尤其对鳖灵来历的描述。实际上鳖灵不可能死而复活,其作为荆人也不可能在死后逆流而上漂流至杜宇王朝都城郫附近。从这段文字分析,开明族很可能是来自于川东的某个民族,熟悉水性,善于治水。最初到达川西时居住在乐山一带。进入成都平原后,归属于杜宇王朝统治。成都平原是一片复合冲积平原,夏秋之际,山洪经常爆发,肆虐着成都平原。自古以来,治水就是蜀人生活中的重要大事。中国历史中的上古时期,善于治水的能人也往往能成为百姓的领导者,比如大禹。杜宇王朝末期,成都平原经常遭受特大洪涝灾害,杜宇王朝无能为力,便开始选拔治水人才。从“荆”而来的开明则最后挑起了这个重担,开明也被杜宇王朝拜为“相”。开明带领蜀人决开玉垒山,经过多年的大力治水,使得蜀民得以安居乐业,因而得到广大民众的拥戴。随着开明影响力和功绩的增长,自然对杜宇的王权构成了威胁,“相”与“君”之间的矛盾便开始爆发。

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