日期：2022-04-15 08:20:25

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互飚国政（6）

图谶这个迷信的东西，从夏朝开始实际上就已经存在于华夏大地，直到东汉初期，更是在光武帝刘秀的作用下达到了巅峰。可在这之后，因为各代大皇帝和大臣的打压，使得图谶之说逐渐从主流转为末流，最后直到消亡。

可到五胡入中之后，这种迷信的说法又开始冒了出来。

时至公元485年正月，图谶之说更是开始在北魏盛行，一时成为主流。拓跋宏听说了这个消息以后非常愤怒，当即便昭告天下道：“图谶的出现，是从夏、商、周三代之末才开始的，是让一个国家灭亡的妖邪之说，根本不是治国经典！所以从现在开始，凡是在我大魏出现的图谶一律烧掉，有谁敢私藏整事儿的，满门诛杀！”

这还不算，拓跋宏还禁止男巫女巫和街头算命的那些神棍进行不是经典所记载的活动，所以妖邪之道只旬月之间便在北魏绝迹。

北魏建国初年，很多人不认为北魏朝廷能够长久，便依附了地方豪门，成为他们的田奴。可这些豪强贵族横征暴敛无度，让下面百姓交的各种赋税更是朝廷的N倍，所以之前那些投靠了当地豪族的百姓始终生活在水深火热之中。

之前，因为对外战争、对内发展经济、农业、教育等等吧，反正没时间管这些百姓的死活，毕竟之前是你们不信任北魏政府的，现在遭罪也得自己受着。所以北魏一直都没管。可现在北魏府库充盈，国泰民安，是到了处理这事儿的时候了，于是给事中李安世上书道：“我们国家现在有一大批饱受摧残的百姓，臣知道这都是他们自己找的，可陛下身为天下百姓的父母，又怎能放弃不管呢？更何况现在国家土地制度存在很大的问题，朝廷如不制止，便可能会使得天下大乱。最早，中原使用的是井田制，这种做法在当时可能是最先进的，可现在对国家已经没有什么好处。之后，又实行了田地私有制，可这种方式也有极大的弊端。要知道，寻常百姓是愚昧无知的，很可能在不知不觉中就被地主土豪们骗去了土地。而在历代皇朝中，只有汉武帝在这方面做得最为彻底，他用了‘迁土豪均田制’之策，这种霸道的政策既保证了土地的私有化，又能有效抑制地主土豪的发展！可汉武帝之所以能这样做，那是因为他手中掌有绝对的武力，并且国家已经一统。可我们现在不行，既然这样，为什么不趁此时机对国家土地进行一轮大洗牌呢？将私有的变为公有，如此，百姓能够不失去田地，国家便能稳定，还会增加税收，何乐而不为啊！”

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