换一种说法就是，正统的道术是由天地认可的，而非正统走的则是野路子，虽然有些人走在野路子上做行善积德之事，但非正统道术终究是与天地大道相悖，所以，所有的非正统修者，自修行的那一天起，身上就已经背负了极大的因果，修行后，‘五弊三缺’必占两条。

“什么意思？”二叔的话听的我稀里糊涂的。

二叔给我解释说：“五弊指的是鳏、寡、孤、独、残。三缺缺的是“金钱，权利与性命。一般非正统修者，在修行之初，都会由师父在一个月黑风高的晚上，带去一片坟地等恐怖的地域之中，走着走着，师父会忽然回头，问身后的徒儿，你后面有人吗？刚刚入行的徒弟，在那种情况下神经会非常紧张，害怕，一般都会战战兢兢的回头看上一眼，发现后面空无一人时，会说一句“没人”，这样，徒弟就后继无人了，如此便占了孤、独二弊。”

“这样未免对徒弟太不公平了吧？”听二叔说到这里，我为那些徒弟鸣不平。

二叔说：“

做师傅的，那么做自然也是为了徒弟好，在非正统修者中，孤独差不多是最好的选择了。你看毒老头，他年纪轻轻的时候就成了一个鳏夫，后来，子孙都死绝了，孤家寡人一个，鳏寡孤独残他占了四样，三缺也是缺钱缺权，现在唯独就留他自己一条老命了。”

二叔说话的功夫，就到了村里杂货店门口，他在敲门之前跟我说，“虽说道法无分正邪，正邪自在人心，但是修正统道术者，与修非正统道术者，之间还是有很大的差别的，正统道术传承悠久，底蕴深厚，有一套传承下来的修行的法门。而非正统道术则没那么正规，许多修行法门被正统修者所不齿，在修炼上，正统修者也比非正统修者要容易很多，所以非正统修者，可能会因此觉得天地不公，为什么自己苦修一世未有多大成就，为什么自己行善积德半生，还要遭受五弊三缺之难，所以，许多非正统修者，后期在孤家寡人的情况下，会一念之间走上邪门歪道，这就是为何我一直小心着毒老头的原因了。”

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