日期：2020-11-02 17:36:11

四十五 、人杰之识得进退可攀龙 地进星出洞蛟童威 地退星翻江蜃童猛

在传统文化的传承里面，洒扫进退应对，是一个读书人从小就要学习的基础，这几件事表面的理解，当然是作为打扫房子，做家务事，接送客人和回答长辈问话的基本礼节。但是实际的内涵远非如此。

洒扫进退应对是人生修行的基层，也是人生修行最难做好的三件事，这三件事情做好了，在传统社会立足并过得比较好是毫无问题的。这话怎么讲？

大家看金庸先生写的小说，功夫最高的是无名扫地僧，虽然是武侠小说，但是金庸先生的书好，正是因为他的很多描写基于传统文化。在禅宗里面，六祖慧能禅师刚开始学习时，做的就是厨房打杂的工作。琐事是最能练心和清心的，所以扫地，其实扫的是人自身的心地。而如果养成一个习惯，每天早上起床后先打扫一下自己的屋子，那一天心情都容易保持愉悦，这个诸君不妨一试。

应对也是很重要的一件事，过去的人际关系社会中，往往比较难处理的是什么时候说，什么时候不说，说了又该说什么，不说什么。所以为什么三国里面的贾诩这么被人推崇，就是因为这个人很懂得应对。所以聊到这里再提一句，很多就历史和演义争论不休的读书人，其实没必要去做那个事，罗贯中写《三国演义》的目的本身就不是为了写历史，历史已经有了一本《三国志》在那里摆着，而嘲笑只看演义不看正史的朋友更是莫名其妙。三国作为一个很短的历史，如果没有《三国演义》的影响力，有几个人又会对三国感兴趣？所以每每看到很多抨击罗贯中先生的人，小子这里作为获益于三国演义的人，当为罗先生一辨。

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