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正文 第53节

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日期:2020-11-12 22:20:24

四十九、丑人需修行 之 地杰星丑郡马宣赞

在传统文化里面,对于一个人的判断,往往非常注重这个人的外表,所谓有之于内,必形之于外,认为一个人的外在外表和他的内在修养甚至健康状况是高度吻合的,所以中医四诊,第一诊就是望。为什么中医易学难精,因为很多人缺少基本的体证,也缺少基础的修行方法,过去有本很著名的医书叫《儒门事亲》,还有一种说法叫秀才学医笼中捉鸡,说的都是医术和文化修养的关联。而佛家有个说法,叫相由心生。相由心生可以有两种解释,一个是世间所有的外在表现,皆由于心。另外一个就是人的外表,和内心是有关联的。

讲到这里,就要提一个成语,叫人不可貌相,这里貌似很矛盾,一方面说有之于内,必形之于外。另外一方面却又说人不可貌相,所以很多人就犯嘀咕了,怎么咱们中国的前人说话总是这么不靠谱,一件事,两边说都有理,这里其实冤枉了前人,古人说的话,是很精确的,只是被后世曲解了。人不可貌相,指的是外貌。也就是我们通俗理解的美丑,那么传统里的相,指的是什么呢?

诸君,其实大家都知道算命先生还有一种称呼,俗称为看相的。看相,是只看一个人长得漂亮不漂亮吗?

答案当然是否定的,所以相由心生也好,有之于内必形于外也好,指的是看相的相,那么什么样的相才是好的相呢?

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