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正文 第597节

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“说的好,作为人民公仆,就应该把为老百姓事做放在第一位,而且要多做实事,做好事。不过,光做事还不行,有时候还要学会作秀,自古以来,真正的好官都是做事能手做秀高手,二者缺一不可的。”刘杰突然抛出一套作秀论。

对于这套作秀论,华中崇并不是头一次听说过。

华中崇平时没事的时候喜欢看小说,尤其喜欢看官场小说。

关于作秀论就是他在一本小说上读到的,在那本小说中,他知道了中国历史上几位作秀的高手。

第一个就是三国时期的曹操。

曹操挟天子以令诸侯,废汉自立之心已久,却处处装成一副忠汉模样。汉魏之际,文化产业不太发达,曹领导的诗赋也不可能印发到各级各部门。换不回几个稿费,但他统治了大半个中国,家财万贯是没的说的,可他临终时却说自己无甚遗产,嘱咐将香料分给诸姬,卖钱维持衣食,兼做鞋缝衣以自立,想给人留一个清正廉洁的好形象。

第二个是东汉时期的宁波太守王进。

王进开始做官的时候打着灯笼也找不出一个可依傍的靠山,加上工作总找不到突破口,政绩不突出。多年下来没引起过上级的注意,进步无望。后来发现公款吃喝之风盛行。王进灵感突发,心想何不来个反其道而行之?于是人前人后都是粗茶淡饭,美名其日节省支出,好拿这钱支持宁波经济建设,或搞几个希望工程项目。一日设宴相待来客,厨房做了大鱼大肉上桌,王进勃然大怒,命撤而瘗之,即把鱼肉埋人土中,人称“埋羹太守”,从此名满天下,很快得到提拔重用。

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