魏公公亦是十分看重杨嗣昌，因为此人可是真正的帅才，有指挥千军万马的本事，比他那只知招抚的父亲杨鹤强的可不是一倍两倍，而是百倍千倍。

马士英的才能不及杨嗣昌，但其气节却值得公公高看他一眼。以马士英在南明的地位降清必定能得高位，但其却坚持抗清于太湖殉国，仅此一点就比南都城中若干勋贵大臣强万倍了。

订阅大不如从前，付费读者越来越少，收入陡降，昨天为了生计把心爱的小汽车卖了，用以维持本书完本前的家庭开支及偿还部分贷款，无债一身轻，慢慢为诸位看官写下去吧。似乎一夜间又回到汉儿艰难开局的时候。

世人都敬忠臣，敬义士，然忠臣义士又由谁来定呢。

魏公公曾跟东林党出身的“大秘”、任职《皇明日报》总编辑的黄尊素说起过忠臣义士，当时他老人家于黄尊素言道：“忠臣义士者，自古都为读书人来定。读书人定他为忠臣，便是奸的也是忠的。读书人定他为奸臣，便是忠的也是奸的。”

黄尊素认为魏公公此言有所偏颇，言称忠臣义士乃百姓公定，可不是读书人就能定性的。

大意就是群众眼睛是雪亮的吧，读书人哪能颠倒是非，做到蒙骗世人百年、千年呢。

魏公公嗤之一笑：“百姓非民也，何能定忠奸？那忠臣义士的事迹历来只见诸于史书文字，百姓有何资格论春秋？概读书人定一切也！”

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