一旁的老爷子笑呵呵的说道：“姑娘你说的很正确，尼洋河口文化正是高原文明的发源地之一，而苯日神山则是尼洋河口文化的中心，所以，苯日神山是整个藏东南文明的核心。这座神山也是高原所有神山中唯一一座逆时针转山的神山。而且不同于冈仁波齐、阿尼玛卿、尕朵觉沃那些神山转山都是起点和终点重合，也就是转山的信徒要绕神山完整的走一圈才算是转山，苯日神山转山的时候起点和终点是不重合的。苯日神山转山更像是登山，就像我现在所处的位置，我还需要继续沿着这个方向向上攀登，一直走到山顶之后，再从另外一边下山，这样就算是完成了一次转山。如果你走不到山顶，就不算完成一次转山……”

估计是孩子们放虫草假时间太长了，让身为教师的老爷子浑身的精力无处发泄，所以老爷子谈兴甚佳，有关于这座神山的种种传闻信手拈来，给刘墨昂和楚倩好好的上了一课，足足说了有二十多分钟。

老爷子这么一番说教，刘墨昂这才意识到眼前这座看起来毫不起眼的大山竟然还有这么举足轻重的地位。

而且这种转山方式他也是第一次听闻，不愧是雍仲本教的神山之王，连转山的方式都是这么的与众不同、独一无二！

果然是读万卷书不如行万里路，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行啊！

要是不走到这里，或许从别人的嘴里也能知道苯日神山这座神山，但绝对不如就这么站在这座神山上听人讲述这座神山的种种传闻。

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