“那这个呢？”赵顾指着上面一个单独的“小点”。

“是个人。”汉生盯着石刻上面的“小点”突然说道。

“怎么会是个人？难道要祭人？”赵顾在一旁问。

“这就要说到南北祭山的差异了。”我道。

“北方特别是东北深山及多，所以整个北方以东北祭拜习俗为主，在老林里动工或是伐木前，都要在山里选一个特定位置，用石头搭建供奉庙殿，供山神。山神有三，中间是白虎，左右为五道爷和土地神。

祭拜白虎，进山则百兽退让。五道爷也叫五道将军，是掌管冥界的神仙，和道教泰山府君、佛教的阎罗王职务相近，拜之山鬼不扰。土地神就是山神，拜他你进山不为难你，不会迷路，不会一无所获。”

“这拜的还挺全的。”赵顾道。

“这恰巧也能说明古人对深山的敬畏和恐惧。”我对他解释，“这个传统流传很久，水浒传看过吧，豹子头雪夜山神庙，这个山神庙就是祭拜山的地方，除了本地人，如有外地人要踏足穿山，也要入乡随俗，进庙拜平安，就算现代一些地区，要开山开隧道，仍有举行祭拜仪式的。”

我指着地上的土坑，道：“进山伐木，采摘活动，开工动土，都要提前祭拜。这在南方则有不同，他们的祭山仪式中，一个重要特征就是要将玉石或玉器埋于告祭碑下，地方不同，也有用‘投’和‘悬’的祭法。就是将祭品鸡、羊、猪或玉石投入山谷或悬在树梢，以示尊敬。”

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