在白颖宇的身上，很容易察觉到他为人处世的个人准则一一精致的利己主义者。

白颖宇前前后后所做的各桩毁德败誉之事，无不体现了他的追求与本质，一个当仁不让的“私”字。

他敢于中饱私囊、侵吞公银；他利欲熏心、厚颜无耻，在白家遭难之时，执意分家；他又甘于为生存和享乐而充当汉奸，如此等等。

在常人眼中所有不道德的，或是丧失人性的事他都做尽了，就是没做一件对他人有意义的事。

而且还处处为他的“私”找合理的借口，并以种种方式推脱自己的责任。

由此看来，他似乎是个十恶不赦的地痞无赖的典型，甚至比恶棍韩荣发更可恶百倍。

他这种精致的利己主义，在那个民族危机四伏，国难家仇祸患毕至，而群情激奋的年代里，肯定是难以有容身之地的。

他理所当然地遭到来自各方的攻击和责难，亲侄子把他按在地上抽大嘴巴，亲儿子也气得说不打算再认他了。

在善恶之间，他毫不犹豫地走向了与家族，国家相背离的一面，为了争取一己私欲放弃牺牲了包括与自己有着血缘关系的家族在内的一切。

他也从未因此感到内疚或是寻求自省，在他的眼里，三爷我是该得的。

但细细体味，白颖宇在其恶的背后，却又时时体现出对这种恶的犹豫不决和其人格向善的一面来。

因此还不能说白颖宇一无是处。

首先，他勇于接受新事物，比如入洋教、用洋物，有时比白景琦还看得开、学得快，比如那电灯，白景琦都没他三叔走的快。

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