这同蒋介石的历史观和政治观密切相关,在蒋委员长的眼里,什么宪政民主,什么国家政体改革是国本,都是幌子!都是堂而皇之的借口而已!蒋介石欣赏的国家领袖,是拿破仑和彼得大帝,蒋介石欣赏的国家栋梁之才,是商鞅,是曾国藩和胡林翼。太平天国和义和团在蒋介石的眼里可不是什么“革命运动”和“农民起义”,显而易见那是“长毛乱党”和“拳匪”!所以说在蒋介石眼里的“公车上书”和“戊戌变法”,就如同法家的定义那样“儒以文乱法,侠以武犯禁”,文人祸乱而已!
对于彭小文来说,蒋介石另有判断,首先彭小文和那些民主党派大不相同,那帮家
伙只知道游行示威要挟政府,但是苏州处理学生游行示威事件,以及迪化处理大规模民众集会事件中,彭小文的处置方法很巧妙,维护稳定、转移矛盾、激发士气。他的行为导向是戡乱趋稳,跟那些只知道惹乱子而不懂怎么收场的民主人士相比,彭小文的处置方式,是蒋介石欣赏和接受的。
彭小文反对极端的民主自由思潮,反对地方武装割据,而同时他也反对以统一和稳定为名义的政治高压,然而显然他彭小文还没有完全的掌控和驾驭能力,这种局面,彭小文更像是一匹快马,他一边高速奔跑一边不择手段的撕咬和踢踹,把一些试图向另外方向发力的马匹弄到它的轨道和速度上去。有这么一匹马,蒋介石觉得自己这个驭者无疑轻松很多,虽然对彭小文的做法,各界有众多质疑的声音,但是蒋介石看的很清楚,彭小文的奔跑方向,的的确确是为了抗日统一战线的团结,为了让各种力量为了抗日这个共同目标共同发力。
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