可是水田衣不一样，水田衣一般都是成衣店专人缝制。所以从穿着一眼就能看出家庭情况是富裕还是贫穷。江南和江北截然不同，江南呈平日久不像江北战乱连连，所以民众相对富足安定，生活上的攀比奢靡之风更胜。大家仿佛对战乱这种东西感受不到它的存在，离自己还很遥远的样子。刘毅望着熙熙攘攘的人流，不禁有些感慨，如果自己不能力挽狂澜，那么十几年之后这里就会变成人间地狱。江南的人民根本就不会想到，到时候的情形会有多么惨烈。多希望这繁华盛世一直保持下去。

另外关于裹脚的事情也单独说明一下，其实我们对于裹脚这种行为一直有两个误区。第一，认为古代女子都是裹脚的，其实不然，古代女子裹脚一般都是大户人家的富贵小姐，至少也是中层人民家庭里才会裹脚。底层人民一般不裹，因为裹脚之后基本不能干重活，对于普通民众来说家里不仅仅是只有男人干活，女人也一样。其中的代表就是大脚马皇后，在功成名就之前可没有人笑话她是大脚，只是在朱元璋成功了，成为了皇帝之后才有好事者编出了这么个笑话来，因为当时的贵族阶层是裹脚的，所以马皇后显得有些格格不入了。这也是一种古代男性的扭曲心理导致的陋习。因为马皇后不符合他们的审美观念，自然有人要出来攻讦。另外家里比较开明的也不会裹脚，少数民族也不裹脚。第二，我们现在上网所看到的裹脚感觉这样很丑陋很难看，整个脚都变形扭曲了，甚至为了小而把女性的脚趾足弓的骨头都弄断。这也是一个误区，我们现在看到的裹脚都是不得其法的清代裹脚。而真正的裹脚并不是要把女性的脚弄断弄残，只是单纯的瘦小就可以了，所以也有三收三放之说，抑制脚部的生长。而不像清代那种老太太裹脚布又臭又长的暴虐式裹脚。真正宋明时期裹出来的小脚还是形状正常的，这一点如果认识考古人士的，可以问问，从发掘的女性骸骨便能知晓。）

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