在生命的最后十八个月，司马光抵达了他官僚生涯的巅峰，得到最高权力的信任，官至首相。瘦弱的司马光走向了全然陌生的开封政坛，“如黄叶在烈风中”，他头顶光环，心怀理想，赤手空拳，眼前一片欢呼，身后却了无队伍。“司马相业”几乎一事无成，只有破坏没有建设。政策调整蛮横无知、缺乏整体考虑，役法改革不顾实际，青苗法死灰复燃；政治风气没有得到丝毫改善，官僚集团的分裂在继续加深，对于神宗旧相的处分已经具有政治复仇的意味，政治和解如梦幻泡影。那么，这一切，是否出自司马光的意愿？或者说，司马光能否对这一切负责？

宋朝新换女主贤

元丰八年（1085）三月十七日，司马光离开洛阳前往开封，奔神宗之丧。《礼记》云：“奔丧之礼，日行百里，不以夜行。”何以速？“奔丧事急”。只有身体上的疲惫透支，才足以表达心灵与情感上的痛楚。六十七岁的司马光不顾儿子的阻拦，坚持日行百里。正常情况下八天的路程，五天就走完了。二十二日黄昏，司马光一行抵达开封。五天的舟车劳顿，让司马光逐渐从神宗驾崩的震惊、恐惧中恢复过来，他身体虚弱疲惫，脑子却越来越清醒。

“宗庙社稷，危于累卵，可为寒心”，国家已病入膏肓，必须做出改变。一直以来，司马光所抱定的宗旨就是拼死一谏，希望能令神宗幡然悔悟，下罪己之诏，痛改前非，改弦易辙，除苛政，息战端，与民休息。至于神宗能否听从，司马光其实并不抱多大希望。只是他不谏便如骨鲠在喉，他不谏便自觉对不起大宋的江山社稷。指出国家存在的问题、提醒皇帝面对现实，是士大夫的责任，司马光别无选择，他必须忠于自己的内心、以尽人事；拒绝或者接受，取决于皇帝的心意，司马光同样别无选择，他只能听天命。如今神宗骤然离世，却分明提供了一种全新的可能性。皇帝年幼，高太皇太后掌政。宋朝有了新的当家人，自当有一番新气象。换个角度想想，神宗简直是在用自己的死来成全江山社稷。

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