这些话李睿根本就听不到，他处在调研队伍中间，没人管也没人督促的，倒也悠闲自在。他边走边仔细观察，见大王村的民居院落基本都坐落在公路以北的平原与山坡上，而在公路以南，濒临仙女河道的位置上，要么是没有院落，要么是只有一排农舍。这也很好理解，所谓“君子不立危墙之下”，老百姓也知道不住河边的道理，住在河边的话，发大水了一冲，马上就回到解放前，而住在马路北面，远离河道，就少了这种毁院破家的风险。

走出几十米后，走在最前面的宋朝阳停了下来，而他所站的位置，也是大王村乃至是沿河一线贫困村里面典型的沿街院落的生活经营模式：先说生活型的普通民居，院门就建在路边，旁边是破旧残缺的砖墙或者山石为基、黄土麦秸砌砖建起来的当地土墙，院门是五颜六色的铁门，很多都已经生锈，难看之极；墙边堆满了枯枝、玉米秸、杂草、荆棘等杂物，甚至还有猪粪堆马粪堆，入眼处邋遢而又肮脏；院里的民房都是破败老房，光是屋顶上的青苔就已经表明了历史；村里的老少女人们抱着婴孩或领着小孩子，在门口路边瞎逛闲聊，穿着破破烂烂，神情呆滞憨傻，尽显贫困人口的本色。而这样的院落不是一座，视线范围内的民居基本都是这个样子，几乎看不到二层小楼或者稍微上点档次的砖墙大院。

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