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正文 第379节

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按照周朝的封爵阶级,主要有“公侯伯子男”这五阶,只要是有了这个封爵,就有封地,形成自己的诸侯国。可是,在周朝的时候是传长不传幼,那除了长房意外的子孙怎么办?于是,又多出来了“甸、采、卫、大夫”这样的封爵和封地。在周朝,诸侯国叫“国”,那些甸、采、卫、大夫等等都叫“家”,那周王朝叫啥呢?简单的就叫周王,复杂点叫“天子”,而所有的地域和疆土都是天子的,所以,那个时候的周王朝管所有能够看得见的地方叫“天下”,天下是天子的。

这种观念其实也不是周朝姬姓王朝发明的,早在诗经里就说了“普天之下莫非王土”,等到后来还演变出了“率土之滨莫非王土”的说法。

其实,这都是早期分封制的产物,在华夏大地上,形成了诸多的国、家。秦始皇统一中国以后,彻底的废弃了分封制,实行了高度的中央集权,这天下还是天下,不过只有一个国了,那就是秦国。(当时还有一个附属国卫国,后来也被取消)统一后的嬴政并没有改国号,还是叫秦国,只是他不满足于原来“秦王”称号,于是,在李斯的建议下称为“始皇帝”。从那以后,国与家和在一起。

把历史上的这些政权称为“朝代”则是后世史学家们的创造,不管是哪个朝代,绝对不会在当时就自称“我某某朝”,实际上“朝”这个字的含义是很婉转的,意思也很丰富。没有获得统一政权的都不会叫朝代,比如,五代十国里那些割据的政权,比如辽国、金国,当然,也有一些二五眼的史学家会在一些书上写上啥啥朝,但是,能够称呼为朝的只有我们熟知的夏商周秦汉唐宋元明清这几个。

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