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正文 第655节

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珐琅的全称是“画珐琅”,这东西其实是东西文化相互借鉴的产物。画珐琅制作技法起源于15世纪中叶欧洲比利时、法国、荷兰三国交界的佛朗德斯地区,此时,正是文艺复兴时代,西方十分的崇拜东方的瓷器,可是在欧洲却是无法制造,也不知道是偷学还是有人传播,西方人在无法制作瓷胎的时候,干脆把釉料和彩釉涂抹在铜器或者其他金属器皿上,然后送进窑炉里煅烧,从而形成了外表上看非常像瓷器的器皿。这种东西在16世纪的时候通过海上贸易从广东进入中国,当时,商人管这种东西叫“洋瓷”。画珐琅与瓷器之间的差异就是胎体完全不是一回事,因此,表面上看很精美,可却是无法透光的,就像一幅画那样,所以就被称为“画珐琅”了。这东西进来后,立即引起了中国匠人的兴趣,将新的彩釉和珐琅的画技移植到瓷胎上,于是,珐琅彩瓷器就产生了。除了满地涂色西方画技风格外,区别“画珐琅”和“珐琅瓷”的区别就是看胎了,这其实很简单。

华夏文人从北宋时期就强调一个“雅”,所谓的雅就是不玩满地张狂的那种绘画艺术,用简洁和寓意来抒发和表达自己对自然的看法,所以,不管是画珐琅还是珐琅瓷,都很难入华人高雅人士的法眼,可以拿来看看,也可以用在各个酒楼里装酒,可要想进入更高一层就需要“变”,第一变就是珐琅瓷的纹饰和绘画风格改变,康熙珐琅彩就突出了这个特点,从那以后,珐琅彩也有上贡,不过算不得主流,尤其是自认为“胸有韬略”的雍正朝,这种改变无法满足雍正的审美观,于是,从康熙年开始的“粉彩瓷”到了雍正朝成熟了,那个著名的烧瓷官“唐英”就是在这个时候把“粉彩瓷”给发展到了顶峰。

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