“佛教传入华夏后，广泛传播，对华夏的宗教影响是很大的，当佛教的一些梵语传入后，有些是意译，有些是音译，而梵语‘禅那’就是音译，在梵语里，意思也是多样的，既有‘弃恶’‘功德丛林’的意思。也有‘思维修’或‘静虑’的含义。严格说，这是佛教的一种修持方法，其中有祖师禅与佛祖禅的区别。五代十国时期，印度僧人菩提达摩就来到了华夏，他带来了与其他门派修行不同的方式，经历六代传承，到了六组慧能才显现，大力传导，广传他们的佛法，这就是后来被人们命名的‘禅宗’，而由此以后，这个禅字就成为佛家的专用。而禅宗也在历史上传入了东瀛，可惜，到近代，东瀛的佛教就不是佛教了，而铃木说的禅心也不是佛家的禅心，对这一点，方君璧能不清楚吗？这才是微妙的地方啊！”

李凡的话着实让在座的人都震惊了，王锐都不知道该如何捧哏了。没人捧哏就不说了吗？相声最早就是一个人说的，天桥撂地摊，张口就来的，就是一个人。李凡是那种天马行空独来独往的人，他难道还不如天桥撂地摊的吗？

“同一时期，方君璧大师还画了一副铃木俊隆的画像，那幅画像的名字到今天也是模棱两可的，结果，拍卖方只好用《禅宗心印：铃木禅师》这样的说法来挂拍，而且方君璧大师用的是油画的手法，很有意思吧？一方面那幅画很传神，另一方面，画中人物从衣着到道具等等，你们从哪一个方面可以看出那是一个僧人呢？这就是画家的机智，她画油画，按照油画的惯例不落款，不题跋，找不到她抬轿子的痕迹，就是签名，也是一串洋字码。没有明显的指点，那幅画给一般人看也就是一个老人在看书，还是汉文书籍。表达的意思就是学无止境。”

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