审判伦富赛肯定有先后的次序，可遗体都没有找回来，这个审判也就有些尴尬了。西方人虽然没有“叶落归根”的理念，可是对遗体的追求也很讲究，除非你是在一望无际的大海上，又处于无法保存的情况下，迫不得已才使用海葬。在现代化的今天，海葬已经非常少了，许多轮船、军舰，哪怕是渔船也都有冷藏库，所以，当出事后，遗体是要送回给其家属的。而在A国的科考现场，找回遗体的难度并不大，为什么不给人家找回来？所以，法院也向相关组织发去了文件，要求这些国际组织将遇难者遗体寻找回来，否则，案件无法继续。

可以说，教科文组织是受到多方的压力，可谁又敢轻易的就决定执行薛万锦的方案呢？一旦执行了，产生的后续麻烦是足够砸掉那些官员饭碗的。

寻找华夏帮忙的内涵是什么？秘书长没有说，可却是让教科文组织的里的人脑洞大开。首先，那个古迹本身就是华夏公司在援建A国工程项目时发现的。其次，最早进入考古的也是华夏Y大学派出的考古队，严格说，华夏的公司和大学在进行前期工作的时候，无可挑剔，是西方这群心术不正的人把事情办砸了。

最早站在伦富赛身后的那些西方学术界人物，他们的用心可谓是非常险恶。在世界历史上，只有华夏的文明是板上钉钉的有记载，有实物，有论证，有结论。而西方赖以维持社会基础的历史文化却是找不到源头，就是这样，西方那种具有明显宗教色彩的历史文化还在想着去涂改和编造历史，其中很重要的一个观念就是“东方文明来源于西方”，为了这个观念，他们甚至搞出了“全世界的人都是一个黑人女性后裔”这样荒谬的理论，用地球历史上发生过的各种生物灭绝来证明人类文明起源于西方。其实，文明起源于哪里并不重要，重要的是东方文明不认同西方那种带有明显宗教色彩的社会文明，要知道，在华夏，从来就没有政教合一的朝代，而在西方，政教分离却是近四百年的事情，这里的问题就大了。

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