的确，顶级的国画大师都在国内，在海外的基本上都是画油画的，就算是小有名气的评论家，可他们对国画的评论很少，甚至是蜻蜓点水一笔带过。普特南不是没有想过派人到华夏，通过金钱交易，寻找华夏境内的国学高手出来打横炮。

这就是普特南不了解华人了。在西方，只要你肯出钱，一些艺术界的“大家”是不吝惜对一些艺术品说三道四的，反正说到最后也不过是公说公有理婆说婆有理的局面，何况，西方人的文化本身就是喜欢标新立异，喜欢无休止的争论，喜欢找对方的茬。可是华人艺术家却不是这样，艺术家的造诣越是高深，就越是惜字如金，让他们说假话？别说是给钱，你就是给他们天上的星星也办不到啊。

那幅画本身就是临摹黄公望原画的，只不过是将中间缺损的地方，用自己对原画的理解补齐了，这也是为什么叫《仿富春山居图》的原因，更重要的是，类似的补齐创造在历史可不是第一次，许多画家根据自己的理解，都尝试过，现在就算是打横炮，也只能是批评这短短的一米多的补遗，可这里能批评什么呢？

芈凡不是高产的画家，目前在市场上的只有几幅画，去评吧，越评就越是给芈凡的画造势，因此，这个方案提出来后，都没有到华夏去尝试就被专业评估机构给否定了，他们认为普特南那种西方商业运作伎俩对芈凡的作品是无效的。

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