所以不止是杠头那么质疑不死郎君，我也很困惑不死郎君怎么可能说出那么外行的话来，只不过杠头的口吻说得有些胡搅蛮缠的味道。

幸亏不死郎君早已经习惯了杠头那样的说话风格，并没有在意，依然指着棺材里头给我们耐心解释：“你看他头下枕着的瓷枕，不管是从花纹，还是从款式来看，可不都是元末明初才有的产物。”

原来我和杠头都忽略了尸体所压着的瓷枕，确实其它物件在宋元两朝没有什么变化，但是瓷枕的工艺却刚好在那个时候出现了分水岭。

因为元朝是游牧民族发家的，这跟一直位于中原富庶之地的宋朝不同，所以他们用不习惯夏季降温必备神器的瓷枕，故而对瓷枕做出了很大的改进。

我看到那个瓷枕的第一眼，几乎也能断定不死郎君的分析肯定没有错了，这棺材里躺着的还真是明朝左丞相李善长。

同时一个大大的疑问也随即涌上心头，朱元璋为什么要给李善长颁十八道圣旨呢？

不过我脑中随即也是灵光一闪，顿时想起了壁画上的内容，壁画上面不是描绘了朱元璋再三颁旨给李善长的情景吗，这些圣旨应该就是壁画上的那些圣旨了。

于是我赶紧招呼起了大家去看壁画上的文字，试图从中找到有关那么多份圣旨里头的秘密。

可是就在大家举着火把过去的时候，走在最后面的我仿佛看到棺材里的尸体猛然间睁开了双眼一般。

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