众人沉默时，冯铨的屁股挪了挪，忽的站出来道：“若遵永昌为太祖，那将来太祖这一支是大宗，还是监国这一支是大宗？若太祖是大宗，监国为小宗，则监国登基是为小宗入继大宗，置监国百战创业于何处？若太祖是小宗，监国是大宗，万一将来小宗窥伺大宗，社稷岂不颠覆？”

说到这里，冯铨很是郑重的向陆四一躬身，掷地有声：“臣以为左辅所言荒谬，只因监国之江山非继承于永昌，乃是监国独力开创，故而臣以为当为继统，而非继嗣。”

何为继统？承继法统。

何为继嗣？父死子替。

两者表面是一件事，但内中学问却大了。

继统者，未必要奉被继者为祖宗；继嗣者，你要不认祖宗，那是要被天下人唾骂的。

虽然受了老岳父遗产太多好处，但怎么说陆四也是创业之君，要不是他把江淮分公司做大做强，具有一定流动资金，形成地方垄断，身为集团老总的老岳父能在公司即将破产时，为了挽救公司把闺女许给一个外挂的分公司经理么？

不可能！

说白了，是陆四自己的枪杆子硬。

江山同公司，一个道理。

因此，冯铨说的话在理，监国的江山绝不是继承于李自成，是人家自己一手一拳打下来的。

如此，凭什么要人家继李自成的嗣，连自家老爹都不认了。

诚然，大顺这个国号不改，继嗣更合乎礼制及世人的传统观点，但凡事要讲究实事求是，看待事情也要根据时事的变化和实际情况来断定，怎么就能抱着老观点不放呢。

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