后林丹汗逃至喀喇莽乃，闻追军将至，仓猝走归化城，又西渡黄河而南。后金军在追击中飞骑散发布告，瓦解察哈尔部众。洪太进归化城后，兵骑四出，俘获甚众，土默特余部亦降于后金.”

大顺行营监国御帐中，正在进行每日长达一个时辰的“国事召讲”。

这个“国事召讲”实际是明代经筵制度的一种延续，乃是礼政府尚书巩焴及吏政府尚书宋企郊二人再三奏请，陆四这才命于行营开设的。

两位政府尚书都是前明进士出身，可能是认为大顺现在已经统一北方，并且出兵塞外，已具正统王朝基础，而无论朝中还是军中却多有“流寇”习气，诸多典章不规范，武风严重，文气孱弱，此不符新王朝气象，因此希望通过重设经筵，使大顺朝渐渐向正统王朝转变。

只是让二位尚书没有想到的是，监国纳是纳了他们的奏请，然而所讲却不大同。

明代经筵所讲多为儒家经典，即以四书五经为基础教材，以《大学衍义》、《贞观政要》、《帝鉴图说》、《通鉴纲目》等书为辅材，巩、宋二人也是想让大顺的经筵继续沿用明制。然而经筵真开后，二位尚书却发现监国竟是不令讲儒家经典，反而谕令国事召讲只说两事，即国事、军事。

羽林军将领樊霸为此笑道：“吊大褂子尽想好事，尚书尚书还不如上树。”

今日主讲的是兵政府尚书陆之祺，其是“命题讲”，因为昨日他便接到今日召讲题为“蒙古事”。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)