“只是世叔年龄已高，却要受这边戍之苦……”

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。文卿尚且年轻，将来必能成就一番，老夫也不多言，且将近日这句心得赠之为勉矣。”

说着就去寻笔墨写下方才之诗来。钟麟明白林公意思，既然早晚皆有一战，既然总是要流血牺牲，早觉醒自比晚觉醒强，只是这觉醒之代价需要如此大好男儿之鲜血，总是让人不忍，倘使能够不流血而改革，岂非更好？但是钟麟也知林公素来爱护子民，至今仍被江浙一带的百姓赞为林青天，是以如此决断，必是万般无奈之举，虽旁人未必能够体察苦心，但真有力挽狂澜英雄之气概。至于琦善，看来当事者林公并不记恨他对于禁烟以及战事之干扰，这固因林公心胸之开阔，却也显自己并未思考，仅是人云亦云，如此想来，一对政敌皆是为国为民，又先后遭受贬斥，但林公得享美名，琦善却只有恶声，确实也非旁人所能承担也。

是晚，林汝舟果然送来一匣，正是《四洲志》，抽出一卷，油墨味道犹存，翻开先是一图，曰《地球正背面图》，并未装订，乃细笔勾勒，笔迹甚新，显是之后所附，钟麟细看，大清在其上不及十分之一，外面大小各国不下百数，钟麟就去看那英国，却见只有甚小一点，也就一个陕西大小，竟能让大清束手无策，真是不可思议，却原来自己正如林公所说的沉睡之子民，沉浸于天朝上国之中酣睡，根本不知天外几何也。再看内容，乃是从越南国始，到智利国终，共载四十国之风土人情，另外还翻译数篇国外评论，看来甚是新奇，读至深夜竟不能释手。就如此品读数日，方将这生涩之十万言读完，读到书中所言“师夷长技”之思想，钟麟深以为是，读到英国的君主立宪和美国的宪政思想，却是大为不解，求教林公，竟也难以讲清，至于书中尤为注重者，则是描述西方各国工商业及船炮技术，钟麟一有心得便同林公交流，解了很多困惑，林公则见其聪慧过人，又深怀仁义之心，更加赞许，向汝舟及陶廷杰等夸赞不已。

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