第二次鸦片战争开始之初，朝野把抵御英法联军的希望几乎都寄托在了僧格林沁一人之上，但正所谓站得越高，跌得越重，战争的失败令僧格林沁备受指责，有人说他不是僧王，是“松王”。

与此同时，胜保却突然受到了莫名的追捧。一些人从各种不同的需要和目的出发，一边竭力贬低僧王，一边力捧胜保。某君在叙述八里桥之战时更是绘声绘色：胜公（指胜保）大喝一声“我是胜保”，兵勇们听后奋不顾身，齐声大呼杀贼，然后如同一座山一样向敌人压去。

胜保受伤后就被抢运回营，直接导致了南路的溃败。可是在某君笔下，受伤的胜保居然还在带伤血战，全然不顾鲜血已经把胸口都染红了。直到他所乘的战马被炸死，马倒人翻，左臂也被压伤，整个人陷入昏迷，这段勇不可当的画面才算结束。

按照这个套路，胜保自然而然地上升为八里桥之战的英雄，说他和他的部队杀得敌人一片狼藉，联军用整整九艘船才得以把尸首运回天津海口，要不是僧格林沁、瑞麟不肯接应，“定能破敌成功”，云云。甚至还有人搬出阴谋论，说胜保受伤是因为僧格林沁妒忌他的才能和战功，假手于人，进行暗害的结果……

说一千道一万，大多数臣民潜意识中仍不愿承认军事失败，为此他们必须找出一个人来作为不败的借口：第一次鸦片战争为什么会输？因为林则徐没上场！第二次鸦片战争又为什么会输？因为胜保已提前下场！

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