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正文 第155节

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和入世降魔,擅长术法皆以降魔为主的正一盟威不同,全真门中追求长生逍遥,炼化内丹,性命双修,也因此清规戒律极多。

另外就是道门和武门所结合的武当一脉,内修养气,丹剑双绝。

按照卫渊的理解,如果说三支道门体系皆遇到需降妖除魔的情况,武当一脉在近身时候能爆发最强的杀伤性,全真修士无论落于何等情况,都能保持一定水准,不为外部干扰而过多降低自身实力。

天师道一脉,遭遇战并不擅长。

但是只要敢给天师道时间准备,开坛做法,布下法坛。

正一道发挥出的力量反倒是最强的。

三家在千年之间不断影响,但是仍旧有明显的区分,以法剑为例,天师道法剑是降魔,全真法剑是斩自身心魔,武当丹剑则长于和具备血肉之躯的妖物厮杀。

而后便是一些记录了基础的法坛典仪的书籍。

其中所记录,不同的法坛需要不同的步骤,口中诵读的经文也不同,卫渊已经知道了符箓体系的根基,稍微思索,明白了之所以符箓和法坛越来越繁琐的原因,就是因为功用不断细化,却都是借用天空中那一股磅礴力量。

法坛就是和上空的力量勾连。

先验明正身,然后决定要起什么符,做什么法,请什么神将,都有各自的仪典规矩,像是一个个密码门,错了一步,就走错了门,无法借来力量,法坛典仪就算是失败了。

而卫渊手背上的这一道符箓敕令。

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