而能够被民众自主选择、自觉接受，又是因为其核心理念是以民为本的，既呼吁仁政也呼吁忠孝，既教育君王也教育百姓。所以，早期儒家思想很快成为价值标准，成为权威道理，孔子因此被称为素王；早期的儒生们或风流倜傥、坐傲王侯或周游列国、指教诸侯。

儒家思想的本来面目是且只能是高于君主、约束君主而不是片面忠于君主、约束百姓。当时那么多君主，他们忠于哪一个呢？早期儒家思想的基本政治立场是且只能是站在平民百姓一边的，所以才能被各国、各家、各阶层民众选择、接受。这是传统道理DNA的自然延伸。

钱穆先生有一番话或有助于咱们理解这一现象：

凡属大思想出现，必然是吸收了大多数人思想而形成，又必散播到大多数人心中去，成为大多数人的思想，而始完成其使命。此少数之思想家，正所谓先知先觉，先得众心之所同然。然后以先知觉后知，以先觉觉后觉，以彼少数思想家之心灵，发掘出多数心灵之内蕴，使其显豁呈露，而辟出一多数心灵之新境界。某一时代思想或学派思想，其影响力最大者，即其吸收多数人之思想者愈深，而其散播成为多数人思想者愈广，因此遂成其为大思想。（钱穆：《中国思想通俗讲话》）

同时成为显学的还有墨家思想，表现为崇尚侠义的社会风尚，也是相对于礼崩乐坏、“天下”无“主”的。

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