顺治十七年（1660年），紫禁城中的顺治皇帝偶然读到江南士人金圣叹的文章，忍不住称赞道：“此是古文高手，莫以时文眼看他。”

金圣叹听到消息时，正在好友韩住贯华堂中阅书，当即“感而泣下，因向北叩首”。还特意作诗道：“忽承帝里来知己，传道臣名达圣人。合殿近臣闻最切，九天温语朗如神。”又有“今日长安指日边”“香炉北上是经筵”之句，表达出一种天真的幻想，希望能得到顺治召见，在皇帝身边做个“经筵”大臣。此时金氏决计想不到，一场杀身之祸即将到来。

金氏原姓张，名采，字若采，明亡后改姓金，名人瑞，字圣叹，吴县（今江苏苏州）人。其人能文善诗，孤高率性，倜傥不羁。授徒讲学时，旁征博引，诸子释道，稗官野史，无所不包，议论大都发前人之未发，往往出语惊人，又好炫耀才学，极受当地士庶瞩目，有人目之为“才子”，亦有人视其为“狂生”《水浒传》《西厢记》《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点，影响非常深远。特别对《水浒传》的批点，更为突出，继李贽、叶昼之后，将小说戏曲评点推进到新的高度。金圣叹所写评点之详尽细致，为中国文学批评史上前所未有，大大提高了小说与戏曲的应有地位，由此开创了细读文本的文学批评方法。金圣叹本人也是中国史上最有创意的文学批评家之一，在小说批评的领域更是首屈一指，权威地位超越王世贞、李贽和钟惺诸大家，继后的毛宗岗评《三国演义》与张竹坡评《金瓶梅》，亦屈居其下。">。

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