成身院光宣的死

文明元年（1469）七月末，前年大乱爆发以来，在京都作为东军一方活动的成身院光宣回到了奈良。醍醐前由细川、赤松军护卫，醍醐后由前来迎接的大和武士五百人护卫，保证光宣途中的安全。（《大乘院寺社杂事记》）光宣在应仁之乱初期是东军的中心人物，大为活跃。此后，随着东军增援部队陆续入京，他在东军内部的存在感日益降低。光宣大概是为了重整旗鼓才暂时返回自己的据点奈良吧。

十月末，光宣率军奔赴宇治真木岛氏的宅邸。光宣意欲再度上京，终因身体不适，未去京都而返回奈良。十一月二十日，时年八十岁的光宣去世。（《大乘院寺社杂事记》）筒井顺永的次子筒井顺宣继承了成身院。

寻尊对光宣的情感是复杂的。光宣长年作为六方众一员为兴福寺尽心尽力，在为春日社神事和兴福寺法会等筹措经费方面出了不少力。寻尊称赞光宣是“大正直之人”。

另一方面，寻尊又评价光宣说“如今天下大乱，皆是此人谋略所致”，视其为应仁之乱的元凶。他对光宣身为僧侣却积极参与战事持批判态度，在日记中写道：“他简直和平清盛（平清盛出家后仍掌握政治实权，专横跋扈）一样。”

关于寻尊对光宣的评价，也有学者认为他过度强调了光宣的作用。身在奈良的寻尊，对于京都正进行着的应仁之乱的全貌并不能完全把握，他只能从光宣等兴福寺相关人物那里获取情报，推测战况，自然而然就做出了光宣是应仁之乱的幕后推手，以及东军的参谋这种过高的评价。

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