“其实，‘无’才是我们道家的所有理念基础。而阴阳，四像，八卦甚至是五行，都是为了具体解释‘无’才出现的定义。或者说，是我们道家的先贤们为了让‘无’，让‘太极’具像化，能够被人理解而生搬硬套出来的一套对‘无’认知的，自我以为正确的一套新的理论。”

“这？”我没有说话，倒是小神婆惊骇的声音传了出来，“真人，说这些话，不太合适吧？”

“这有什么不合适的，我们学道的，本就是知命而不认命！”张真人笑了笑，又接着开口道，“‘无’是我们一切理论基础的开始，那由此衍生出来的阴阳等整套理论，自然也是‘无’。”

“丫头，你想想看。两仪分黑白，是谓阴阳，其实全都是我们自己下的定义。对于自然，对于‘道’本身而言，哪有什么阴阳？哪有什么颜色？”

“就比如，我们通常都说树叶是绿的，但‘绿’色只是我们人类对于树叶的这种类似的颜色下的定义而已，是我们给这种颜色加上了‘绿’的定义。”

“既然如此，这个‘绿’色叫做‘红’色，叫做‘白’色，叫做‘黑’色也完全可以成立，只是在于我们如何认知，如何分辨而已。”

“既然如此，那代表阴阳的黑白两仪中，黑色的玄鱼是不是也可以被称为‘白鱼’，‘白鱼’是不是也可以称‘黑鱼’呢？”

“白能转黑，黑也能转白，便是说黑非黑，白非白。黑是黑，白又是白。既然如此，那我们给颜色下的定义又有何用？我们所认知的阴阳又有何用？这天底的一切，又有什么区别？”

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