“观赏乐山大佛最好的方法是乘船，那样才能观其全貌。我

估计当年大家设计步道的时候也想过从下面进入再从上面出去的，但最后恐怕是因为不想破坏了周围的景观才最终选择了从上面往下通过来吧。”

“这位道……”我又仔细查看了那人的穿着，是道袍没错啊。而且道馆里道长们的头上一般都都有的黑色帽子他也戴着啊，还有浮尘，这不是修道之人的标配吗？那……

“为什么你们道家的人也会过来祭拜佛家的弥勒佛啊？”姚雨桐抢先问出了我的心声。

“哈哈，你们进入庙宇的时候，是不是也经常在里面见到四大天王什么的？”

“嗯，好像还真是。”我想起了在灵隐寺的时候，我们的第二条线索就是在天王殿里找到的，里面供奉的不就是四大天王吗？

其实这我也不是很明白，为什么佛教庙宇里总是能见到四大天王，而道馆里有时候也会有观音像呢？

“这佛像是不是空的啊，像电视里一样？”

“额，这个嘛，贫道也不知道了。”

这个佛像不可能是空的，因为一座内部是空心的佛像是不可能在和风和水流如此急的两岸保存这么长时间的。

而且，据唐代韦皋《嘉州凌云大佛像记》和明代彭汝实《重修凌云寺记》等书记载，乐山大佛开凿的发起人是海通和尚。古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通和尚见此立志凭崖开凿弥勒佛大像，欲仰仗无边法力，“易暴浪为安流”，减杀水势，永镇风涛。于是，海通禅师遍行大江南北、江淮两湖一带募化钱财，开凿大佛。佛像于唐玄宗开元初年(公元713年)开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。大约过了十年的时间，剑南西川节度使 章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐

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