说着，他捡起被嬴政扔在桌上地竹简，细细翻看。

内中描述的，多是秦国的商贾事务。

金布律等条例管控之下，秦国的商贾过得比东六国的商贾艰难许多，物价波动大多被压制，维持在一个相对平稳，不好叫人发财的水准之上。

“这陈琅，还是有点意思的！”鞠子洲赞叹。

“你教了他甚么义理，他会以这些东西来回报你？”

一块上品玉珏，上品到太子嬴政愿意将其挂在腰间的那种；一卷明显是经过长久实际考察得到的类似调查报告的文书。

两件东西说起来平平无奇，但价值……那块玉，按照现在的物价，起码就值三百斤黄金！

“一些商贾的义理。”鞠子洲随口说道。

“商贾也有义理么？”嬴政有些诧异：“那些人不就是低买高卖的？这也能有义理？”

“为什么不能？”鞠子洲叹气：“你别看不起他们，商贾掌握话语权之后所能够建立起来的关系，比现下的这些血脉贵族强得多了！”

“就他们？”嬴政很是吃惊：“那他们以什么为神圣性？又以什么为利，以什么为暴力，能够建立起那样超越现下的“关系”的牢固关系？”

“人格平等，个人私有财产神圣不可侵犯是其神圣性。”鞠子洲说道：“以钱物为利，以贫乏为暴力。钱财数量的多少，为社会地位高低的标的，钱多则贵，钱少则贱，层级流通方式简单易懂，生产力节节推进，关系牢固无比。”

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