日期：2021-08-13 15:49:17

七

与王莽雄心勃勃一心想用礼乐文化来改造世界，建立终极王道乐土的个人浪漫主义情怀相比，此时的西汉王朝上下却呈现出一种集体性狂热膜拜与讴歌热潮。

理性隐退了，质疑不见了，大家可劲颂扬王莽的丰功伟绩，并一再要求为之加封。

这让王莽陶醉。执政四年间，成效斐然，放眼望去，国家在自己治理下，到处莺歌燕舞，一派升平气象。派出去的八路风俗使者，回来后纷纷汇报：“天下风俗齐同，市无二贾，官无狱讼，邑无盗贼，野无饥民，道不拾遗，男女异路之制，犯者象刑。”

公元5年12月，就在王莽加九锡之礼之后不久，年仅13岁的汉平帝死了。

司马光在《资治通鉴》里认为是王莽下的毒药，时空距离比他更接近事实真相的班固《汉书》里并没这样讲。两人倒是都忠实记录了一件事，“平帝疾，莽作策，请命于泰畤，戴璧秉圭，愿以身代。藏策金滕，置于前殿，敕诸公勿敢言。”

王莽这个行为，在周公身上出现过，当时年幼的周成王病重，周公就暗地里这样祷告上天。这说明：一，平帝之死不但与王莽无涉，而且王莽真诚关注平帝健康；二、在遍地讴歌中，王莽已彻底将自己认定为周公，连语言动作都极具模仿性。

公元6年，广戚侯儿子刘婴被立为皇太子，号孺子，国家年号改为居摄元年。从大司马，到安汉公，宰衡，再到摄皇帝，在群众的呼拥与撺掇中，王莽一步步向最高位置逼进。

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