然而李从荣这个人却为人轻佻，他给自己打造了一副“颇喜儒”的人设，做出礼贤下士、尊礼儒生的样子，每天都与诗人鬼混，还附庸风雅，经常吟诗作赋，据说他作诗千余篇，整理成册，名为《紫府集》，还骄傲地宣称他的诗作天下第一。

但他的这番精心包装却适得其反，文武群臣对他嗤之以鼻，连李嗣源也亲自点拨他，说你喜欢念书，这很好，但你将来是要当皇上的，书中的道理会有专业人士帮你解读，而且咱们是武将出身，写出来的所谓的诗词，水平其实是很低的，反倒被念书人耻笑，先帝庄宗不就喜欢作诗嘛，你瞧他写的，嘛玩意儿啊！

学渣就是学渣，装什么学霸呀，万一哪天被问知网，不就翻车坑爹了嘛。李嗣源对儿子谆谆教导，然而李从荣却听不进去。

李从荣之所以要打造一副学霸、诗人的人设，不单单是附庸风雅的个人爱好，事实上，他甚至非常讨厌儒生，他是一个性情残暴的武夫。而他披上“文化人”的外衣，多半是出于政治斗争的需要。

按照封建礼法，嫡长子继承制，李从荣是无可争议的皇位继承人。但问题是，自唐末以来，没有一个皇帝是按照这个制度产生的。李从荣也未必能顺利袭位。

比如说，安重诲最想帮李嗣源除掉的，李嗣源养子李从珂。李从珂自幼追随李嗣源，至今已有三十余年，立功无数，与李嗣源感情甚笃，年龄也比李从荣大。

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